miércoles, 8 de diciembre de 2010

Ensayo de la guagua ( Juan Luis Guerra)

La Guagua como la representación grafica del retroceso dominicano



Para comenzar, sé que todos, tiene un gusto especial por la música, esa armoniosa y combinación de los sonidos con tiempo, es libre forma de expresión tan bien hecha que produce deleite y disfrute por parte del que escucha según sea su preferencia. Es por esto que el hombre, como representante de la humanidad, desde sus inicios ha mostrado su pasión por reproducirla ya ha imitando sonidos de la naturaleza, o poniendo en acción su ingenuidad y creando los suyos propios. Al hacer un estudio y análisis de la historia general es manifestado el papel tan importante que han jugado las composiciones musicales dando como resultado personajes destacados cuyos recuerdos persisten por la gran labor que realizaron en este arte, por ejemplo: Rita Indiana, Juan Luís Guerra, entre otros. A pesar de la amplitud de la música, la característica fundamental que con el pasar del tiempo ha sido inmutable ese motivo: la libre expresión, expresión de los sentimientos, de una forma de pensar o sencillamente ser una crítica a la realidad lo que entonces me lleva a establecer la relación entre La Guagua como la representación grafica del retroceso dominicano



En los inicios de la Republica Dominicana no fue una tierra como lo conocemos hoy en día sino que pasó por diferentes procesos que dieron lugar a la formación de la identidad dominicana, esto es, que influyeron en la consolidación de esta cultura caribeña. La isla estuvo habitada por indígenas (tainos o aborígenes como también se les conocían) con sus propias costumbres (bailes, juegos, alimentos, etc.) que hacían de ellos una cultura única llena de encantos que hasta hoy podemos disfrutar, aunque muchos de esos recuerdos van desapareciendo o ya han desparecido. Durante el siglo XV se produce la llegada de Cristóbal Colon a territorio americano con lo que se descubre la existencia de otro continente mas este nunca llega a saber el logro alcanzado pues según él estaba en la India, que era en realidad el lugar hacia el cual había zarpado. A nuestra isla Colon llegó el 5 de diciembre de 1492, estableciendo el primer contacto entre Oriente y Occidente, que más adelante se convirtió en fuertes vínculos de interés para la Corona Española ya que la isla era muy rica en minerales como el oro y en otros bienes que cautivaron la atención de España.
           
España, Francia, Inglaterra y Portugal, las mayores potencias de la época, se propusieron la investigación de aquellas nuevas tierras por lo que enviaron emisarios para que realizaran estudios del lugar e iniciar entonces el empoderamiento de los inocentes terrenos. La colonización trajo como consecuencia un fuerte intercambio cultural donde se produjeron cruces raciales, mezcla de costumbres, entre otras cosas (este hecho recibió apoyo en gran medida del transporte de los negros africanos en sustitución de la mano de obra indígena que escaseaba).
La Española, nombre que tenía la isla, estuvo bajo el gobierno de diversos personajes encomendados por la Corona de Castilla pero muy pronto surge la necesidad y deseo en las personas de una identidad propia, independencia, libertad y autonomía. La nación tuvo por primera vez un respiro en 1821 aunque este no se mantuvo por mucho tiempo, solo algunos meses, ya que los malos manejos en el gobierno producto del cambio tan drástico permitieron la invasión haitiana decidida a tomar las riendas de la nación y lográndolo por 22 años hasta que un grupo separatista dirigido por Juan Pablo Duarte se dispuso a pelear por la separación.

Con la Republica Dominicana en libertad se pone en marcha la dirección del pueblo por distintos presidentes que en su mayoría solo alimentaron la satisfacción de sus deseos personales echando al menos el bienestar de todo el pueblo, problema que ha repercutido hasta nuestros días.  A razón de la situación actual es que surgen artistas como Juan Luís Guerra que preocupados exponen la realidad que vive Dominicana a través de sus canciones de modo que los oyentes se dispongan a ser parte del cambio que desean ver en el país y que aquellos que tienen en sus manos el gobierno gobiernen justamente, buscando siempre el bien común. En su última producción, Guerra tiene a La Guagua, una canción que además tiene un video y denuncia las falsas promesas hechas por los candidatos presidenciales durante su campaña electoral pero que luego de ser electos las olvidan echándolas “al bidón de las promesas”. En la misma canción, el compositor dominicano hace un llamado al “conductor” de la nación a la acción, dicho más claramente, a que haga los cambios necesarios según el orden de las prioridades debido a que en lugar de ir      
“pa’ lante”, este país “va en reversa” en todo el sentido de la palabra.

Al finalizar hay que tener en cuenta que este país se le hace más fácil facilitar las instalaciones de todas las bancas de apuestas y tragamonedas que facilitar la operación de industrias que generan empleos en una sociedad que lo necesita urgentemente. Para un empresario operar una industria en nuestro país tiene que confesarse con el señor, pues tantos obstáculos, cargas impositivas, los costos laborales y porque es mas fácil conseguir un financiamiento bancario para adquirir un carro de lujo que una maquina para una industria. Esta sociedad se ha vuelto un desastre ya que desde que pisamos un pueblo por ejemplo santiago lo primero que observamos es la contaminación visual que generan tanto los anuncios de bancas y lotería que envician a los ciudadanos. Por esa razón es necesario que cada persona tenga juicio crítico y autentico para que pueda superar todos los obstáculos que se encuentran en este país diariamente, llegando a corroborar La Guagua como la representación grafica del retroceso dominicano.

lunes, 22 de noviembre de 2010

LOS HERALDOS NEGROS

Hay golpes en la vida, tan fuertes… Yo no sé!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma… Yo no sé!

Son pocos; pero son… Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán talvez los potros de bárbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.

S
on las caídas hondas de los Cristos del alma,
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema

Y el hombre… Pobre… pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.

Hay golpes en la vida, tan fuertes… Yo no sé!

miércoles, 27 de octubre de 2010

Final de el árbol del orgullo

viendo el árbol su error, voló por los aires hasta la república dominicana, y vio que avía un nivel de corruccion muy alto y un tecatismo, que arropaba toda la sociedad como un puñado de nubes, aterrizo en el jardín botánico nacional, en donde encontro un roble de lo mas precioso, fue amor a primera vista, todo empezó un simple saludo y fue avanzando, hasta llegar a una conversación extensa, con ella para conocerla bien.


luego de unos días, el roble se entrego al el en todas la formas posibles demostrándole todo su amor de una forma increíble, la cual el no podría olvidar.....


al otro día. despertó solo de la mejor noche de su vida, y solo encuentra ramas donde deveria estar su amada y entre ellas. una carta que decía bienvenido al mundo del sida....

Final de glotonería mística

Y viendo así el tibetano, salio de la ensena de lo mas malhumorado, un poco después y después de un rato, con el hambre solo se ha quedado, con una mirada triste ve su olla, que ya vacía reposa, pero no es la primera vez, bueno eso recuerda el, las compras son el mes que entra, reza a Dios por su solución oh por lo poco, algo de sazón, para comer oh untar la boca, después de un rato de queja y queja, solo le queda dormir, hay es cuando en sus sueños, ve a un soldado tibetano que se comía sus zapatos, un poco después y después de un rato sorpresa!!!! ya se había comido sus zapatos.  

Interpretaciones argumentativas del quinto mandamiento

no me gusto, aunque se explique de un modo concreto, pero el mensage y la critica en contra de Yavhe (DIOS) sin lugar a dudas nos muestra la incomodidad, ante el mandamiento, sin dejar de un lado su opinion en forma de dialogo que expresa su inconformidad con la contradiccion. todo apunta a que el autor del quinto mandamiento el señor Savater, les disgusta las contrariedades de la biblia y los asecinatos cometidos en nombre de Yavhe. su dialogo es congruente pero carece de fuerza de una forma , acausa de su necedad al comprender los mandaminetos de la biblia, por ejemplo (tu dices  "no mataras" y tu nos matas a todos)debe ser un poco mas culto y precabido al leer y profundizar en la biblia, por que dice solo dios puede quitar la vida porque el es quien nos las dio, y solo aquel que da tiene derecho a quitarla oh! acaso el señor Savater quiere compararse Yavhe con este mandamineto.

El final del sueño de mariposa

Se levanto de la cama ignorando que era, luego fue a orinar
Y desperté en clase de camilo… y a lavarse las manos, al mirar al espejo ve que era una mariposa. Desperté me vi. En un espejo y vi. Que era Tzu. Me levante y estaba haciendo un ensayo, Salí en busca de algo de beber mire mi reflejo en una ventana maldita sea!!!  Soy Héctor…

Y me levante en clase de camilo…

El final del gesto de la muerte

Y luego, salio la muerte en una onza hacia Ispahan, en busca del jardinero, justo antes de llegar se paro en un  pica pollo chino para comerse un chocan. Luego se dirigió a la casa de los padres del jardinero en la cola de un motor y encuentra al azaroso jardinero comiendo chimi en la esquina y dijo la muerte –oye tu párate ahí- y el jardinero salio bandiao se dirigió a la iglesia donde la muerte lo esperaba al verla se jondio por la ventana callo en la calle y se metió a una biblioteca debajo de una mesa donde estaba la muerte y dice –mi hijo toma los 20 peso que se te cayeron en el palacio- y el jardinero murió de susto –y la muerte dice- por que es que todos creen que es a llevármelos que vengo

El final de el sueño del Rey

-no, ¿por que tu eres un sueño?
-yo, no soy un sueño,  tu eres la ilusión
-¿con quien hablas?
-Con tigo, pero yo hablo  con el
-OH No!! Se despertó  vámonos
-va a sacar la pistola
-llévate el televisor
-corre llama ala policía

Y salieron los ladrones por la ventana habiendo robado al rey que dormía

Final de Un autentico fantasma

Y aquí me veo, Johnson acabado por no lograr mi sueño, no poder ver un fantasma real, mejor volveré a mi casa –allí me espera mi cama- y encuentro otra persona, la despierto –haaaa!!!- Un grito penetrante -¿Qué pasa?- pregunte –un fantasma- -¿Dónde ¿-  el joven dice -tu- -yo- y mire al espejo y me di cuenta que era un fantasma, dijo –gracias por haberme ayudado a ver un fantasma, ya puedo descansar – y desapareció Johnson sin dejar rastro….

Y el que dormía dijo –bueno ya no mas romo antes de dormir- y callo en un profundo sueño.